NUESTRA RESTRINGIDA LIBERTAD DE ELEGIR
Hugo Betancur
Cada uno de nosotros puede elegir
entre las opciones que tenga en el presente, por lo que el libre albedrío obliga a cada uno a escoger solo alguna de las alternativas posibles.
Cuando llegamos a la bifurcación del camino debemos decidir qué ruta seguir para continuar nuestro itinerario.
De lo que está dispuesto para nosotros, elegimos según nuestros intereses o conveniencia, según nuestra apreciación de su utilidad o de su valor.
En ocasiones nuestras elecciones son apremiantes, complejas, obligatorias y arriesgadas; otras veces son elecciones cotidianas y simples que no consideramos trascendentales y que las hacemos maquinalmente -acostarnos a dormir por fatiga, comer un alimento
por hambre, recortar la compra en el supermercado porque el dinero escasea,
aceptar un empleo avaramente retribuido…
Los bienes mayores que podemos aspirar a realizar son designios y presentes para nuestras mentes: la paz, la bondad y la empatía hacia otros, la aceptación plena de nuestros destinos con todos sus retos y dificultades, la disposición a cambiar y aprender, la comprensión de las causas profundas que desatan los acontecimientos de la vida que afrontamos.
Todos estos bienes podemos alcanzarlos
logrando un autoconocimiento veraz del personaje que representamos, haciéndonos
conscientes de nuestra psicología personal que nos integra o nos aísla del
mundo externo –“Conócete a ti mismo”.
Juzgamos la realidad que percibimos
afuera cotejándola con nuestras creencias -nuestras mentes perciben según nuestros
patrones de análisis y entendimiento.
(Repetimos como un axioma la frase:
“cada uno actúa según sus creencias”; sin embargo, desaprobamos a quienes
expresan ideas distintas a las nuestras).
Acopiamos nuestra cultura particular
de las fuentes familiares y sociales que nos van sustentando.
Adherimos a credos y tradiciones de
nuestros ancestros -las doctrinas de sus colectividades religiosas que nos
fueron impartidas y los hábitos y normas familiares que nos fueron inculcados.
Somos continuadores de
comportamientos estipulados y replicadores de discriminaciones y pugnas según las
ideas que asimilamos y según las pautas que obedecemos y acatamos.
Nos vamos convirtiendo en monótonos
oficiantes de rutinas y costumbres y etiquetamos todo eso como nuestros valores
morales y nuestros fundamentos de convivencia y relacionamientos.
Nuestro yo subjetivo se nutre de
todos esos rituales y acciones y nuestra realidad surge de esa ejecución reiterativa
y agobiante que no nos propicia la consecución de los bienes armonizantes: la paz, la bondad y la empatía hacia otros, la
aceptación plena de nuestros destinos con todos sus retos y dificultades, la
disposición a cambiar y aprender, la comprensión de las causas profundas que
desatan los acontecimientos de la vida que afrontamos.
Sustentamos nuestros estados de
irrealidad e ilusión, lo que nos genera infelicidad, confusión, incertidumbre, depresión:
tal vez estas manifestaciones emocionales podremos resolverlas si identificamos
sus causas y nos liberamos de sus yugos -lo que hagamos inteligentemente nos permitirá
removerlas o gestionarlas positivamente (una actitud inteligente es una percepción
coherente de la realidad).
Si justificamos la depresión, o si la
disimulamos o la encubrimos, o si nos rendimos al alivio insuficiente de los fármacos
y de la asistencia de los psicólogos, tendemos a mantenerla vigente y esclavizadora,
y aplazamos o rechazamos su procesamiento.
Imaginemos el cogollo de un repollo con
sus hojas que van creciendo por capas, las de afuera abrazando las más internas
y apretándolas hasta formar un fruto que al madurar adopta una forma compacta y
dura. Imaginemos nuestras vivencias, experiencias, traumas, frustraciones,
sucediendo en el tiempo como capas que se van superponiendo, las más antiguas
van siendo tapadas o cubiertas por las que ocurren después y vamos perdiéndolas
en la memoria profunda, siguen causándonos malestar y amargura día a día: deberemos
descubrirlas y examinarlas para comprenderlas y oportunamente dejarlas ir
porque se convirtieron en nuestros recuerdos conflictivos y perturbadores.
Si nuestras acciones y nuestras
elecciones afectivas nos atraen bienestar y satisfacción seguramente estamos acercándonos
a la dimensión donde los bienes mayores manifiestan su esencia.
Hugo Betancur (Colombia)
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