DESPOTAS:
DEPREDADORES, PODEROSOS Y MALEFICOS.
Hugo Betancur
Podemos echar una mirada retrospectiva a los más
temibles imperios desde el inicio de las civilizaciones hasta la época actual.
Sus tronos y solios de poder fueron ocupados por déspotas que esclavizaron a
sus súbditos y a sus pueblos obligándolos a rendir culto a sus personalidades y
a su jerarquía mundana.
Estos autócratas han tenido un rasgo común que es
su condición de estúpidos: psicológicamente carecen de principios éticos y
morales que podrían contener los desmanes y ambiciones de sus egos.
En su ensayo de 1976, “Allegro ma non troppo”, el
historiador italiano Carlo María Cipolla enumero cinco leyes fundamentales de
la Estupidez Humana. Enunció una tesis central donde aseveraba que las personas
estúpidas constituyen un grupo organizado de manera invisible, infinitamente
más poderoso que la mafia, y que representan la mayor amenaza para el bienestar
de cualquier sociedad.
Enumeramos esas cinco leyes fundamentales de Carlo
María Cipolla:
- Definición de estúpido: Es quien causa daño a
otros sin obtener beneficio propio, a menudo incurriendo en pérdidas.
-Subestimación constante: Siempre subestimamos el
número de individuos estúpidos, ya que aparecen en los lugares más inesperados.
-Independencia de características: La estupidez es
constante y no depende de la educación, raza o clase social.
-Peligro subestimado: Las personas no estúpidas
suelen minimizar el daño potencial de los estúpidos.
-Mayor peligrosidad: El estúpido es más peligroso
que el malvado porque sus acciones carecen de lógica y son impredecibles.
En su La Matriz de Comportamiento
Humano, Cipolla concluyó que los estúpidos se perjudican y
perjudican a otros, causando la mayor destrucción social y que el declive de la
sociedad ocurre cuando los estúpidos acceden a posiciones de poder, destruyendo
el equilibrio.
Otro estudioso, el teólogo alemán Dietrich
Bonhoeffer planteo su “Teoría de la Estupidez”, afirmando que los estúpidos son
enemigos del bien mucho más que los malvados. En sus cartas desde una prisión
nazi en 1943, el pastor luterano reflexionaba sobre el peligro que representaba
el estúpido frente al malvado: “el mal es identificable; contra la maldad se
puede protestar, se puede combatir, denunciar y prevenir usando la fuerza o las
leyes. El mal lleva en sí mismo la semilla de su propia destrucción porque
genera rechazo”. “La estupidez es indefendible porque ante una persona
estúpida, la razón no tiene ningún efecto; los hechos que contradicen sus
prejuicios simplemente los ignora o los califica como mentiras; si le acorralan
con argumentos válidos, se irrita y se vuelve agresiva”. “La estupidez es un
defecto moral, no intelectual -no depende del coeficiente intelectual”.
La estupidez según Bonhoeffer no es un problema de
falta de inteligencia o de conocimiento. Afirma que el estúpido carece de
pensamiento crítico, que existen personas con mentes intelectualmente
brillantes que actúan de forma estúpida debido a que deciden voluntariamente
apagar su capacidad crítica. “El auge de cualquier estructura
de poder fuerte (un régimen, un partido, un dogma) infecta de estupidez a una
gran parte de la población por el efecto rebaño: al unirse a una masa o
colectivo que les da identidad y seguridad, el individuo renuncia a su
autonomía, deja de tener criterios propios para transformarse en un repetidor
de eslóganes y consignas políticas”.
“En la mayoría de los casos, las masas de
individuos solo recuperan su juicio independiente después de que la estructura
de poder que los domina se derrumba o pierde fuerza”. La tesis anterior sirve
de sustento para hacer análisis psicológicos y sociales que nos permitan
entender fenómenos modernos como el populismo radical, la polarización extrema
y la difusión ciega de desinformación en redes sociales.
Los déspotas, que podemos encasillarlos como
estúpidos según señalamientos de los estudiosos citados arriba, han sido a los
largo de la historia gestores de guerras de conquista y de avasallamiento:
lanzaron sus ejércitos y tropas a batallas donde sus combatientes fueron
sacrificados, o devueltos a sus casas como lisiados, o convertido en homicidas.
Escalaron sus posiciones de mando con maquinaciones astutas y estableciendo
tratos de beneficio mutuo donde ellos mandaban o doblegaban a sus opositores
con artimañas.
Estos jerarcas desprovistos de una filosofía que
los orientara y que validara sus ofensivas armadas emprendidas en nombre de sus
dioses personales o de sus ficciones y planes tiránicos, fueron sujetos
estúpidos carentes de mentes inteligentes que les permitieran percibir la
realidad coherentemente y establecer empatía con la sociedad de su tiempo.
En sus cimas conquistadas por la fuerza y las armas
o por intrigas, estos depredadores fueron arrasadores de culturas y
países. Armaron sus imperios masacrando masas de adversarios o de
colectividades pacificas e inermes.
Sin embargo, todos estos personajes y sus regímenes
terroríficos son vencidos en su término de tiempo: otros adversarios más
letales los derrotan, o los aniquilan, o los abate la muerte, la gran
justiciera, con sus instrumentos de aniquilación predilectos e inexpugnables, la
enfermedad y la decrepitud de la vejez, clausurando sus vanas crónicas de
soberbia e iniquidad.
“Forjen déspotas tiranos,
largas y duras cadenas
para el esclavo que humilde,
sus pies de rodillas besa”.
“Yo que nací altivo y libre,
sobre una sierra antioqueña,
¡llevó el hierro entre las manos,
porque en el cuello me pesa!”
Así clamó el poeta antioqueño Epifanio Mejía en las
estrofas III y IV de “El canto del antioqueño” -que después fue adoptado como
“Himno de Antioquia” en una ordenanza de ese departamento de Colombia.
Hugo Betancur (Colombia)
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DÉSPOTA. La
palabra déspota proviene del griego despótēs (amo, dueño o señor), derivando de
raíces indoeuropeas que significaban el "dueño absoluto de una casa".
El término evolucionó de un título nobiliario bizantino a su uso actual, que
describe con sentido peyorativo a quien abusa de su poder o autoridad.
https://etimologias.dechile.net/?de.spota
DÉSPOTA.
Antigua Grecia: La raíz etimológica proviene del
griego despótès, que originalmente se utilizaba para describir a un
"amo" que gobernaba en un hogar sobre sus esclavos o sirvientes. El
término aludía a la dominación absoluta dentro de una estructura familiar o
jerárquica.
Tiranía clásica: Los primeros verdaderos déspotas
políticos surgieron como gobernantes autocráticos, a menudo llegando al poder
mediante golpes de estado o apoyo popular para romper con las oligarquías,
aunque restringiendo completamente las libertades políticas y legales de sus
súbditos.
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