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LO QUE LOS CUERPOS OFRECEN
Hugo Betancur
El cuerpo físico y el personaje que lo anima son la
representación individual que cada uno asume como un “yo” -enunciando a los demás
“yo soy…”, “yo me llamo…”, agregando su nombre de pila a la frase.
El cuerpo humano es un organismo biológico que
sigue evolucionando como los demás seres vivos -animales y plantas- a medida que
el tiempo transcurre. Empieza a envejecer desde el nacimiento, atravesando
etapas de maduración, plenitud y declinación. Es un organismo perecedero y deletéreo
en sus funciones y en su constitución física que languidece y va caducando implacablemente.
Cada mente dispone los objetivos de vida que
pretende alcanzar o cumplir y las tareas que el cuerpo deberá realizar
utilizando sus sentidos y su capacidad de operatividad. Los cuerpos son
instrumentos de acción y de relación con los demás y con los entornos.
Los deseos y las ambiciones que el cuerpo expresa
provienen de la mente -también los temores de cada uno, su incertidumbre, su
confusión.
¿Qué pueden ofrecer los cuerpos? Tal vez el placer
que puedan brindar, el servicio o la obediencia a otros -el sacrificio de
ofrecerse a sus exigencias y a ser utilizados con propósitos determinados por
quienes se los apropian privándoles de su libertad.
Los cuerpos pueden hacer asociaciones que les
representen bienestar y satisfacción o pueden convertirse en presas de los
caprichos y planes de otros.
Pueden tener su gracia y su exuberancia natural o
pueden ser sometidos a procedimientos estéticos artificiales que cambien sus
formas y sus contornos para hacerlos deseables y exhibibles ostentando una
belleza improvisada por los cirujanos plásticos y los materiales cosméticos.
A cambio de compromisos y prebendas, los cuerpos
pueden ser ofrendados en los aposentos de sensualidad y complacencias, lo que
constituye una transacción riesgosa para las partes, tal vez condicionada a la
ganancia mutua y a la preservación del trato establecido.
Los cambios físicos que modifiquen la forma y la
apariencia de los cuerpos no logran vencer su obsolescencia ni su
transitoriedad.
Es probable que la más sabia aplicación e integración
de conocimientos deban ser aplicados a las mentes, en procesos continuos de
cambio, aprendizajes y empatía de cada ser humano consigo mismo y con los
escenarios y criaturas vivas con las que comparte su destino y su mundo.
Hugo Betancur
(Colombia)
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